新莊地藏庵中有一尊境生公可否代為解說一下
新莊地藏庵有一尊為境生公，可否代為解說境生公之神蹟
版主您好:
您問的應該是"境主公"
境主公又稱統境公，也有尊稱為統境尊王，是廟境的地神，性質和土地公、地基主相似。每座廟皆有一定的轄區，而境主公就是管轄這個轄區的主宰者。管轄範圍往往比土地公要大，而範圍大小隨著廟宇祭祀圈大小而定。
境主公為區域之神，但也有認為境主公守護寺廟，是寺廟的地基主，故與佛寺的伽藍爺相似。境主公的奉祀與配祀是以泉州人有關的寺廟為主。
一般廟宇中，境主公僅是陪祀神。但有人認為境主公信守護寺廟，而為寺廟的地基主。
有人歸類為地方神，祂職司「司法」為「司法神」。
新莊地藏庵又稱新莊大眾廟、新莊大眾爺廟，是台灣台北縣新莊地區最大的廟宇之一，主祀的是地藏王菩薩、文武大眾爺。
所謂「文武大眾爺」，「武大眾爺」指的是因戰亂、械鬥殉身的亡魂。「文大眾爺」則是指那些並未參加戰爭、械鬥而在市鎮、道路不幸因貧病過世的死者。
清道光廿年（1840年），閩客械鬥於新莊一帶，閩南人勝利，客家人遠走桃園、新竹，這次械鬥陣亡的死者，被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵。
文武大眾爺，在新莊民眾心中，被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。另外，相傳新莊地藏庵配祀的董大爺，專司賭咒、發誓。也由於文武大眾爺、董大爺有司法的職能，故早期，許多新莊地區信徒，如遇爭執無法決斷時，常到此詛咒發誓，以示己之清白。若受到委屈，也常常會到新莊地藏庵來投訴於文武大眾爺、董大爺，希望神明能為其主持公道。
台灣日治時期，學者增田福太郎論文曾提到新莊地藏庵。在1933年，台北張、葉兩家，有財務糾紛的訴訟事件。後來張家到大稻埕霞海城隍廟與新莊地藏庵立誓賭咒。但葉家以「此為迷信、陋習」為由，不肯跟進。在1934年8月經法院判定，張家獲得勝訴。
由於新莊地藏庵神威顯赫，如民眾有失竊事件，常會到廟裏祈求神明協助找尋，往往尋獲，也有許多司法官、警官會來新莊地藏庵，請求神助。
另外，新莊地藏庵也是民眾祈福消災、超渡祖先或冤親債主的有名廟宇，廟中配有專門的法師，會帶領有需要的信徒，在地藏王菩薩、文武大眾爺殿前作法事、科儀，頗得民眾好評。
新莊地藏庵除了主祀地藏王菩薩、文武大眾爺之外，另還配祀有：三寶佛（橫三世佛）、觀音菩薩、十八羅漢、目連尊者、十殿閻羅、註生娘娘、董大爺、陰陽司、福德正神、境主公、文武判官、謝范將軍、牛頭馬面將軍、增損將軍（官將首）、韋馱尊天菩薩、伽藍護法菩薩、虎爺、開山忠義公、建廟大德等。
每年在舊曆五月初一的前後幾日，新莊地藏庵都有慶典活動，並有驅逐不祥的「暗訪」。這個慶典，一般被暱稱為「新莊大拜拜」，由新莊街，頭前庄，中港厝三角頭參與祭典，與農曆四月廿六日先嗇宮的三重大拜拜齊名，往往萬人空巷，是新莊地區每年的盛會。
希望以上答案能幫上您的忙~
"道"
2008-11-05 13:16:08 補充：
阿東 師兄 及 尋一個寧靜的時空 師兄 兩位道安~您們好:
不好意思在下進來答題~
特此向兩位致意~
"道"敬上
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