地藏王菩薩兩旁是誰
地藏尊者兩旁有木蓮使者 和 另一格是誰
老老的 戴著帽子 大溪天公廟-台西安西府-各地寺廟都有
北港代天宮 是在農曆四月十五日遶境 進香回來出巡視區
代天宮五府千歲叫金盛隆
據《地藏菩薩本願經 》說，地藏菩薩 曾受釋迦佛 的囑託，要在釋迦 滅度後、彌勒佛 降誕前的無佛之世留住世間，教化眾生，度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生。
而且他發誓“地獄未空，誓不成佛 ”。
有情眾生只要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德的救濟。
相傳安徽九華山是地藏菩薩 的說法道場。據說唐代 有新羅國僧人金喬覺 泛舟渡海，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。
金喬覺 去世后，葬于神光嶺的月身寶殿，俗稱“肉身塔”。據《宋高僧傳 》、《重僧搜神記 》等稱：金喬覺 “趺坐函中，遂沒為地藏王 ”， 過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏 ”。
據《地藏菩薩儀軌 》、《地藏菩薩十輪經 》等記，由於地藏菩薩 在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。
地藏菩薩 像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：“謗聽 ”或“善聽 ”。
地藏殿的脅侍為金喬覺 修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子道明 ，二人后來皆隨金喬覺 出家，九華山成了地藏道場後，他二人閔公與道明也被塑成了 地藏菩薩的脅侍 。
還有一種說法，與民間「目蓮救母 」的故事相呼應。相傳在中國郫縣，有一個樂善好施的傅員外，從前因剝削別人發了財，並且生了二個孩子，但大的兒子是來收債敗家的。後來，傅員外有心改過，吃齋念佛，跨鶴升天，大兒子也死了。小兒子則是學佛後出生的，後來就出家了。員外的妻子劉氏，覺得行善反而境遇不如從前好，丈夫和大兒子都死了，小兒子又出家了，留她一人空守寡，一氣之下大開殺戒，死後因此墮落於地獄，經歷許多苦難。小兒子修成，法號目連（目蓮），也就是地藏王 ，手拿禪杖，打破地獄救出母親出來。他並且說，地獄一天不淨空，他就一天不成佛。所以到現在他都還不能算是佛，而這也是所謂的「目蓮救母 」的民間故事。
一般佛教徒所供奉的地藏菩薩 ，有兩種造型：
一為現比丘像，
另一是頭戴五方佛帽子的 地藏王菩薩 。
而我們常會看見佛教徒所供奉的地藏畫像中，中央是頭戴五方佛帽的地薩王菩薩 ，隨侍在旁的：
一為老者，另一邊為年輕比丘 。
很多人把這一老者當作土地公 ，而另一年輕的比丘當作是十八羅漢的目蓮尊者 。
地藏王菩薩 , 地藏王菩薩本願經 , 地藏王廟 , 地藏王菩薩廟,地藏王菩薩的故事,地藏王本願經,拜地藏王菩薩要準備什麼,地藏王菩薩滅定業真言,新莊地藏王菩薩廟,酆都大帝,地藏王菩薩的由來,地藏王菩薩心咒
留言列表
