地藏王菩薩聖號要怎麼念？
地藏王菩薩聖號要怎麼念？ 我日前上網問〔參加法會被師父擺臭臉〕。 回答的網友多數教我念〔地藏王菩薩聖號〕，但是我多年前及最近．有打過佛七．去年曾經去參加〔穢跡金剛灌頂〕。我念〔穢跡金剛咒〕很相應；但是在人際關係上，卻過得很不順．一直想去那間佛寺學〔根本手印〕，然而在無形中，有很多障礙。所以我就放棄了，現在己不再念〔穢跡金剛咒〕也不想再去那間佛寺學〔根本手印〕。 ...
第一節
有大德以白話註解「念佛圓通章」，直嘆憶佛之勝
妙，並言可惜大勢至菩薩未明言憶佛之契入方法，閱之令
人扼腕，何必讓念佛人有此缺憾！故特將「憶佛」說分
明。
憶佛念佛不論是憶念佛之名號、佛之功德、佛之法身
或佛之慈悲、智慧……等，皆可契入。而憶佛念佛的方
法，人人均可學會；在日常生活裡，俯首可拾，終日打妄
「想」都會，「想」念佛怎麼可能不會！概不熟悉所致，
若每天相見之佛或菩薩或人，則隨時可想得起來。請問何
人不會「想念」父母、長輩或子女或男女朋友？尤其在別
離或熱戀之時，以同樣的心念去「憶想」佛、菩薩即是；
《觀無量壽佛經》云：「凡有憶想者，必得成就。」只因
缺乏知見，未深入體會或被舊有之觀念、知見所囿限，以
致信心不足，不敢勇於承受。李炳南老居士曾開示：「憶
佛是憶佛，念佛是念佛，經典不會這樣糊塗的；念佛是念
茲在茲，憶佛是心時時刻刻想著佛，這個力量很大，我本
人正在往這個路上走，可惜還不太····，這是實在話。」
（詳情請自查閱「明倫月刊」）。
在廣公上人事蹟一書中，周宣德居士終宵守候廣老，
未見廣老動唇或出聲念佛，卻終夜靜坐，不倒單念佛不
懈，周居士仍言，廣老是「心想憶念」阿彌陀佛。
事實上契入之方法很簡單，先可從「憶念佛」、「想
念佛」、「看住念佛之心念」、「感覺佛在心中」、「惦
念佛」等不同方式契入，茲舉十則學習實例恭請參學，只
要「鍥而不捨」自然可以學會一念相續之功夫，敬請安心
學習；法味無窮，更待您的實修親證。
第二節
1.劉師姊：
初學憶佛念佛，一時無法契入，似懂非懂，後來在桌上寫
「阿彌陀佛」四字洪名，以手遮住文字，心想手下是什
麼？心裡清楚，而不用語言文字去唸它、讀它，就是心裡
清楚的保持著，在語言文字未出來前，用心「看」著它，
而看住的時間愈長，漸能一念相續，後來張師兄等也以此
方法學入。
2.許師兄：
初學憶佛念佛不知如何下手，後來找到一張喜歡的「阿彌
陀佛」法相，面對佛像，細心去體會、感覺；感覺佛和顏
悅色，慈悲微笑，睜三分眼，反念自性，如如不動；隨即
學佛之慈悲微笑，睜三分眼，反觀自心，不起分別妄念
（即看住意根），發現佛在心中。後又想「我就是本尊，本
尊就是我」，不必另外有形像存在，就是「自性彌陀，唯
心淨土」嘛！於是終日以歡喜心憶佛念佛。佛歡喜，自己
歡喜，大家歡歡喜喜。後來有李師兄、羅老師等……也以
此方法學入，李師兄發現在市場買菜時，憶佛之念也在；
羅老師也發現，不論行、住、坐、臥或上課時，憶佛之念
仍在。
3.周師姊：
剛學時以歡喜心憶佛、想佛，尚覺不夠實在，難道這樣就
是憶佛念佛了嗎？某日，其小女兒在家玩耍腳部受傷，師
姐上班時，一直擔心女兒不知怎麼樣？突然「我想女兒之
心是如此的迫切，可是，奇怪！又沒唸女兒的名字，也沒
想女兒的形像，喔！原來憶佛念佛就是如此直接、分明、
確實」。從此信心大增，終日歡喜憶念佛，確如經上所
言：如母憶子；「惦念」著子女一般。
4.楊醫師：
初學憶佛念佛，不知如何契入。突覺：既然「憶佛念佛」
佛法身一定無形無像，於是想無形無像的阿彌陀佛在虛空
中，心想著它，而不用語言文字去念它。耶！佛在嘛！的
確終日在，不僅在虛空中，也在自心中。
5.楊太太：
初學憶佛念佛，不知要領何在？只知不用語言、文字去想
它。但如何想？忽憶及以前約會時，回家後不是還意猶未
盡的想著他嗎？當時，的確也沒有念他的名字，也不一定
想到他的樣子，就是「心」去自然的想著他；以此種心來
憶佛念佛不就是了嗎？就是感覺它在著！
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