關於三地菩薩問題，但不是要討論「蕭平實」！
蕭平實說他已証悟三地菩薩，姑且不論他是如何証悟三地菩薩（而且我也沒興趣聽）；我只是對【証悟三地菩薩】好奇！
請問【証悟三地菩薩】死後是一定可以到極樂世界ㄇ？
請問【証悟三地菩薩】和路人甲乙丙丁相比較 在健康、在身心、在學習能力上有何不同？
佛教在中國曾盛行的「十宗」當中，有一宗叫「天台宗」，對於判教有所研討。
而後的 蕅益大師 整理「教觀綱宗」，裡面對於「菩薩階位」有所詳述。
對於證「三地」的菩薩，不論在「別教」、「圓教」中，皆是「深達法性」的大菩薩，證「首楞嚴三昧」，破「我、法」二執。
這樣的大菩薩，可以示現百界，現如來莊嚴身相，為眾生說法。
一切世間法，無不通達；亦能作佛法大獅子吼，為眾生作利益事。
這樣的大菩薩，神通妙用自然現前。得楞嚴大定的菩薩，不離本心，此大定非世間有漏的「出、入」禪定，而是「不出、不入」的大禪定。
所以這樣的大菩薩在身，可隨緣示現種種變化！
學習能力，一切世間有漏眾生，無有能過者，唯除菩薩示現。
菩薩是不會告訴眾生、暗示眾生「我是菩薩！」，唯除示寂之前，為建立眾生信心而說。
菩薩為度眾生，會建立廣大方便，不以諍訟為業，常令眾生能安穩和合。就算與外道辯論，亦能詳述佛法正理，不以世間口業為辯。菩薩若有苦切語(罵人)，乃為剛強弟子、眷屬開示，不造諍訟。
所以，以這樣的大菩薩的功德，末學無法盡見，只能依佛典、論典，略說一二：
1、這樣的菩薩，死後一定可以到極樂世界嗎？
答：這樣說並不圓滿，怎麼說呢？
此大菩薩能化現無量，於一切佛土中成就佛事，不必到「死後」。若以「佛經」上來說，菩薩離「生死際」，所以不會有死後、生前的種種皆別。這樣的大菩薩，十方佛土皆能到，而作種種佛事，何況「極樂世界」！
2、這樣的大菩薩，和一般人有何不同？
答：菩薩示現百千萬憶，應以何身得度，即現何身，所以完全不能以「世間邏輯」來判定是否為菩薩。世間之人，乃至詐偽威儀，或自稱菩薩；而真菩薩所示現，凡夫小智沒有能測度的。
菩薩亦不自言：我是菩薩。凡夫又怎能知？
但此大菩薩外形雖示現無量，其心卻平穩，心無諂曲，亦不取己捨他。菩薩若想示現只通曉一典，亦可只通一典；若示現通曉一切典，世間一切盡通曉也。(菩薩不言己證量，就算示現愚笨之人，又有什麼奇怪！但若真要現其證量，那一切典籍，皆通達無礙。)
觀世音菩薩,地藏王菩薩,地藏菩薩本願經,文殊菩薩,何謂菩薩,羅漢,菩薩廣行無量義,菩薩保佑,菩薩清涼月 常遊畢竟空,菩薩我朋友,菩薩的意思,普賢菩薩
留言列表
