《明心見性》禪宗的明心見性是[證到法身佛],是[已入佛位],請問各位看法－明心見性、悟道的境界

禪宗的明心見性是[證到法身佛],是[已入佛位],請問各位看法

禪宗的明心見性是[證到法身佛],是[已入佛位],請問各位看法
禪宗的明心見性是[證到法身佛]
而法身佛是已經[入佛位]
所以明心見性是[入佛位]
不是法爾禪修中心的那位張玄祥(後來出家為比丘)所胡扯的小乘二果
不是蕭平實及正覺同修會所胡扯的菩薩七住及十住
蕭平實及正覺同修會所胡扯的菩薩七住及十住都還沒有證到法身佛
佛經說:只有初地菩薩才算是證到法身佛一分
破一分無明證一分法身
初地菩薩是[分證佛位],這才是已經[入佛位]

請問各位的看法?
更新: 大般涅槃經卷第二十六
善男子。
一切菩薩住九地者見法有性。
以是見故不見佛性。

若見佛性
則不復見一切法性。
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回:因為一切法性是由佛性[所生]

所以見到佛性時就不會見到一切法性

kisc ( 實習生 1 級 )你懂嗎?

若連這種經文kisc ( 實習生 1 級 )你都看不懂

別再跟人爭辯
更新 2: 禪宗從來[不安位階]

蕭平實及正覺同修會不要再胡扯明心見性是菩薩七住及十住

蕭平實及正覺同修會你們簡直是在毀謗禪宗
更新 3: 「圓證」講說【禪宗的明心見性是[證到法身佛]，法身佛是已經[入佛位]，所以明心見性是[入佛位]。】如果是真！則中國從達摩佛東來，下至諸明心見性聖祖，都是「佛」，可是不見以上任一位自稱為「佛」。是中國人太謙？還是諸聖祖沒明心見性？有必要請他回答！
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回:禪宗說:悟性成[佛]

五祖弘忍大師說:不識本心學法無益。若識自本心見自本性。即名丈夫天人師[佛]。

這難道是說假的???

是你們正覺同修會有錯

不是禪宗五祖弘忍大師有錯

懂嗎???
更新 4: 難道是說除第八識阿賴耶識心體以外，還有其他法身、真如心可證嗎？法身可一分分地漸證得嗎？請說明白。
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回:第八識是真妄和合識

當然不是真心體

真心體是第八識的[真的部份]

開悟是開悟第八識的[真的部份]

不是指第八識

懂嗎?

LYC3318 ( 初學者 5 級 )你連這都不懂

當然分不清第八識與法身的差別與不同處

正覺同修會這懂低級程度真是可悲
更新 5: 更正:

正覺同修會這種低級的佛法程度真是可悲
更新 6: 我又來了 ( 初學者 3 級 )說:

勝鬘經(勝鬘師子吼一乘大方便方廣經)
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回:
勝鬘經那一句話有說過如來藏是[真妄和合]的第八識???

不知第八識與如來藏之間有[微妙差異]

我又來了 ( 初學者 3 級 )你真是亂舉佛經啊

正覺同修會這種低級的佛法程度真是可悲
更新 7: 我又來了 ( 初學者 3 級 ):

你沒見過, 心經裡不是說了嘛

無無明, 亦無無明盡

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回:

我又來了 ( 初學者 3 級 )你才真的是個[蠢蛋+3級]

心經那一句話說真心是第八識???
追蹤 16 個解答 16 檢舉不當使用

最佳解答: 你好:
禪宗的明心見性先不論是否已證法身佛

而是大家要了解什麼是禪宗

禪的定義是什麼是否已證法身佛他有一個指標

就是慧能大師與五祖忍大師的一夜對談

主要慧能大師頓悟的有5點
1-何期自性本自具足
2-何期自性本不動搖
3-何期自性本自清淨
4-何期自性本不生滅
5-何期自性能生萬法

以上這5點就是法身佛(應無所住而生其心)
禪宗的成佛方法: 為何必須先頓悟有了頓悟才會用禪定的方法
去證得不起心不動念這就是成佛如以法身佛來說
以淨宗41位階法身大士就是法身佛 (就是諸大菩薩)例如:觀音普賢文殊菩薩等
如以淨宗對法身佛嚴格看法應已八地到11地菩薩(11地就是等覺菩薩)
這些都是具足根本法身佛條件
另外大家能誦能唱的一首佛曲清淨法身佛就是能大師所說的第3點本自清淨

2013-10-13 20:00:53 補充：
回覆樓上的大大

法身可一分分地漸證得嗎？請說明白。

回覆: 證一分法身破一品無名已法身大士41位階都在破無明

以佛祖所說: 若無其他佛佛力加持按照基本的成佛方式

當法身大士達到成佛須經過 3大阿僧祇劫才能成佛

這是基本的佛說的 (釋迦佛祖) 與其爭論法身佛不如實際一點來看

41位階法身大士根本就是具足法身佛以上作為補充

2013-10-13 20:02:18 補充：
補充: 都在破無明(指的是說都在破無明無始的習氣)

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