《明心見性》若能明心見性，還需修「忍辱波羅密」嗎？－明心見性、悟道的境界

若能明心見性，還需修「忍辱波羅密」嗎？

若能明心見性，還需修「忍辱波羅密」嗎？
若能明心見性，是否還需修「忍辱波羅密」？
懇求善知識，分享法喜！感恩合十！
更新: 感謝次草大德給予的意見！
末學並不是在自尋煩惱，
只是好奇為什麼要忍辱？
若不著相，為何還需要忍？...
(不懂)
更新 2: 南無本師釋迦牟尼佛～頂禮三拜
世尊，著衣、持缽、入城、乞食、敷座而坐。
請問，是因為修了六度波羅蜜而成佛？
還是放下？...
更新 3: 『莫將解悟當開悟，復將修行當德行』
懂了以後當要勤修，修成德行以後才叫波羅蜜。
懂了！懂了！感恩michael大德，末學知錯！^ ^
(因為不懂才問)合十
更新 4: 感謝靜修大德之教導與解惑！^ ^
更新 5: 見性不知法實相??
當除去內在的投射才能看到實相，
所以末學當然不可能見性。^ ^

繼續思惟造作這是見性??
我不懂~為何總看不見別人"只是想學習"...
更新 6: 絕無不敬之意！
因為無知...才想了解諸大德的看法，
藉此察覺自己的錯...。感恩合十 ^ ^
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最佳解答: 經云：理雖可悟，事卻難除。
明心見性，是悟；六度，卻是除事。

問：若能明心見性，還需修「忍辱波羅密」嗎？
答：當然要。

以上是末學的邊見。

2014-05-07 14:04:11 補充：
問：若不著相，為何還需要忍？...
答：因為守不住「不著相」。
　　故說「一切法得成於忍」。

問：是因為修了六度波羅蜜而成佛？還是放下？...
答：因修六度而起善根、修功德、證入流；
　　因放下六度而成佛。

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