《明心見性》明心見性...就算是開悟了喔~~－明心見性、悟道的境界

明心見性...就算是開悟了喔~~

明心見性...就算是開悟了喔~~
明心見性：
身體無用、死了就沒了，抽、痛、痲、痺的問題忍耐過去就好了。
這樣就算開悟了ㄛ~~

就我知道的“心性修為”：
身心沒有糾葛不清纏縛、沒有任何酸、抽、痛、痲、痺的問題，沒有身體病痛苦這是什麼！？
不要說不可能。
不可能、辦不到，就是除苦未盡、智慧不足。

除苦未盡、智慧不足的明心見性，這樣就算開悟了嗎？這樣就可以成聖、成菩提...還成佛了ㄛ~~，果真是這樣子的嗎！

ps：正覺
你們“正”忙著在到處跟人“ 決”鬥，違反能除一切苦的宗旨，就什麼都不用說了。
我對“正覺”會的、一點興趣都沒有。連看都不看的。
更新: 001：
以強力抑制身體慾望的方式，來強迫心靈的統攝，這是典型的“苦集滅道”。
與禪定無關。
更新 2: 002：
肉身是四大能量和合而成的能量體。
本心、本性、本能都是經由能量轉動能量、能量運行能量的，不必明心見性就知道的。
明心見性內含名心建性，名心建性就是心性修為。

觀自在菩薩,從觀察肉身的麻癢酸痛,及觀察情緒的喜怒哀樂,行深即是【深度專一
覺知本心】才是真入佛門,但非究竟,往後仍是觀自在菩薩,直到肉身結束(回歸)

行深即是【深度專一覺知本心】←不正確。
行深：在以肉身為前題的註解是，可以進入身體內部的。

可以進入身體內部的：
一：食物、能量轉動能量。
二：氣流切換、能量運行能量。

最後是“能”除一切苦。
沒有違失“起點”就是“終點”。
更新 3: 004：
明心：明察心態旋圓密實無漏、四周都要等稱。
見性：見、看見、發現。
發現自身性能日益衰減、何以顧，該怎辦！才有的“心性修為”這一說。

見性後，就知道自性從何而來，也知道要回去的路。
見性後，就知道怎麼修行，見性起修←必要釐正！

自性從性而來、沒事。
自性不從性而來、意氣用事“惡操運”自身才有的我敗絮這一回事！

見性後，一切業力拘你不得，不用再輪迴了。←想太多了！？
追蹤 8 個解答 8 檢舉不當使用

最佳解答: 老怪沒到那階段，故不敢妄言。但根據研究禪宗案例所知，所謂【明心見性】，似乎是心靈上的提升，而非身體上的提升。再則，【明心見性】只是【入門】，並非【究竟】。

明心見性後，並不是沒有任何酸、抽、痛、痲、痺的問題，沒有身體病痛苦，而是可以將身與心分開對待，不會讓身體的病痛苦寒來影響心靈。

如東南亞之頭陀行，就是以強力抑制身體慾望的方式，來強迫心靈的統攝，進而達到禪定的境界。

2012-11-20 10:29:41 補充：
因為老怪不修頭陀行(沒那毅力,又太貪吃)，故　究竟是體驗苦寂滅道或者修禪定，老怪也不了解。
只知南傳佛教諸多經典（現代翻譯的），都是講究藉頭陀行來進行善護念，進而進入禪定。

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