明心見性、悟道的境界

廟=佛教，宮=道教 ？？

廟=佛教宮=道教 對嗎？地藏王菩薩不是佛教的嗎？可是新竹東寧宮是供奉地藏王還有剛剛看到以前的問題 有人說 目蓮就是地藏王..是嗎？目蓮真的是地藏王？？

聖嚴法師 著《學佛知津》裏說：
「《法華經‧方便品》中說：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。」....
《法華經》所稱的塔廟，實即塔婆的另一種翻譯，是指的一樣東西，不可將塔廟二字分開來解。
塔廟的廟字，不能當作單獨的廟字解釋。....
佛教未來中國之前，早就有了廟的名稱....
佛教道場之稱為廟者，史無可考....佛教道場而稱為廟者，總是不夠十分理想的事。」
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可見 廟!=佛教

「菩薩」一詞來自佛教, 地藏王菩薩也是來自佛教的介紹,
見佛教的《地藏菩薩本願經》

目犍連尊者並不就是地藏王菩薩.

聖嚴法師著《明日的佛教》:
「佛的十大弟子之一，也是神通第一的目犍連尊者，證到阿羅漢果以後，念及自己的親恩未報，
並以天眼看到他的母親在餓鬼道中受苦，便以缽盛美食，用神通奉獻給他母親。
由於餓鬼道的業報，本因慳吝的貪心，而引起的熱惱之相，故其母雖得到飲食，卻於入口之際，即化成火炭。
目犍連因此回到佛前，請示佛陀的幫助，
佛陀便告訴他，在七月十五的僧自恣日，以種種上好供品供養大眾僧，就能救度餓鬼道的眾生。
因此而說出了一部《盂蘭盆經》，梵語的盂蘭盆，即解救倒懸之苦的意思，
所以，七月十五日的法會，又叫作「盂蘭盆法會」。

另外，還有一位地藏菩薩，也是一位孝子，從《地藏經》看，他累生累世孝順父母，為孝順父母而修行佛道。
在唐朝從新羅到中國的一位高僧，他的名字就叫地藏，後來到了安徽的九華山，便定居下來。
一直流傳到今天，九華山成為地藏菩薩化身救世的根本道場，
而這位出身於新羅的地藏大士，他的生日是七月三十日，
而且地藏菩薩誓度一切眾生，特別是對地獄眾生悲願無窮，
故民間相傳，七月是地獄門開、鬼來去自在的一月，民間將七月當成鬼月，這又是另一種信仰的根源。」

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