為什麼菩薩不能有「我相」？
菩薩既然都已識本心，見本性；絕不可能受「相」束縛
但《金剛經》為何還說 ：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」
【為什麼菩薩不能有「我相」？】末學意：
菩薩識本心，未必見本性(本自無生；今亦無滅)；因菩薩還存有「審除微細惑」念。
何以故？因尚餘有涅槃可證微細惑；即落我相。悟知所證之非微細惑；即落人相。了達證悟當離微細惑；即落眾生相。存有所了之覺微細惑；即落壽者相。
故世尊不斷的善護念、善付囑諸菩薩，不要住法生心，應生無所住心。管見==被牧的牛==
2014-05-01 14:26:47 補充：
因菩薩還存有「審除微細惑」念.
世尊建大法幢.以佛眼照燭諸菩薩.與之決破.
謂眾生度而無度.何礙於寂?
寂而無寂何妨於度?
遠離取相之心.無住而住.即是常住.
於念而無念.於相而離相.說而無說.證而無證.
末學在舉一公案:
昔洞山問僧:甚處來?
僧:遊山來
洞山:還到頂麼?
僧:到
洞動山:頂上有人麼?
僧:無人
洞山:恁麼則不到頂?
僧:若不到頂爭知無人?
洞山:何不且住?
僧:某甲不辭住,西天有人不肯
洞山:我從來疑著這漢(是肯定僧意)
~~~
西天有人不肯~~~~ 自性本無人.法.本無住四相三心生心.
管見
觀世音菩薩,地藏王菩薩,地藏菩薩本願經,文殊菩薩,何謂菩薩,羅漢,菩薩廣行無量義,菩薩保佑,菩薩清涼月 常遊畢竟空,菩薩我朋友,菩薩的意思,普賢菩薩
菩薩既然都已識本心，見本性；絕不可能受「相」束縛
但《金剛經》為何還說 ：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」
【為什麼菩薩不能有「我相」？】末學意：
菩薩識本心，未必見本性(本自無生；今亦無滅)；因菩薩還存有「審除微細惑」念。
何以故？因尚餘有涅槃可證微細惑；即落我相。悟知所證之非微細惑；即落人相。了達證悟當離微細惑；即落眾生相。存有所了之覺微細惑；即落壽者相。
故世尊不斷的善護念、善付囑諸菩薩，不要住法生心，應生無所住心。管見==被牧的牛==
2014-05-01 14:26:47 補充：
因菩薩還存有「審除微細惑」念.
世尊建大法幢.以佛眼照燭諸菩薩.與之決破.
謂眾生度而無度.何礙於寂?
寂而無寂何妨於度?
遠離取相之心.無住而住.即是常住.
於念而無念.於相而離相.說而無說.證而無證.
末學在舉一公案:
昔洞山問僧:甚處來?
僧:遊山來
洞山:還到頂麼?
僧:到
洞動山:頂上有人麼?
僧:無人
洞山:恁麼則不到頂?
僧:若不到頂爭知無人?
洞山:何不且住?
僧:某甲不辭住,西天有人不肯
洞山:我從來疑著這漢(是肯定僧意)
~~~
西天有人不肯~~~~ 自性本無人.法.本無住四相三心生心.
管見
觀世音菩薩,地藏王菩薩,地藏菩薩本願經,文殊菩薩,何謂菩薩,羅漢,菩薩廣行無量義,菩薩保佑,菩薩清涼月 常遊畢竟空,菩薩我朋友,菩薩的意思,普賢菩薩
文章標籤
全站熱搜
留言列表
