如何詮釋菩薩，你錯過一些菩薩嗎？
圖片參考：http://blog.yimg.com/2/LWrQON57s59f3jpMxOY10I4_gZ3wCWiheRah6oMFAUzdC9ZAA4qNJA--/1/o/kwmB8Qc5_wBNuNdYzCYCFA.jpg 文殊菩薩現身有眼不識金剛經：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」說明執相而求，容易顛倒迷惑，離道愈來愈遠，無法與清淨平等的佛心相應。 佛典中有則故事—— 一位居士平日敬仰三寶，時常到寺院禮拜文殊菩薩，每每見到菩薩金身掛滿瓔珞七寶、手持斬斷煩惱的智慧劍，心生歡喜，祈求文殊菩薩現身加持，為他開啟智慧。 執著分別心...
佛友您好
如何詮釋菩薩 .
菩薩 就是菩提薩埵 菩提意為覺悟 薩埵意為有情 譯成漢語的意思為覺有情
追求覺悟的有情眾生 使人覺悟的有情眾生
佛教認為 從初發心（初信位的菩薩）直到圓滿成佛 總共有五十二個階位 即菩薩五十二位
小乘阿羅漢 中乘辟支佛 大乘菩薩 佛..是出三界聖者 但阿羅漢只自度自覺 而菩薩與佛就不一樣 都能自未得度先度他
佛梵語具云佛陀 中文謂覺者 能自覺覺他覺行圓滿也 覺具三義：
1自覺.悟性真常 了惑虛妄 2覺他.運無緣慈度有情重 3.覺行圓滿 歷劫修因 行滿果圓 是名為佛
阿羅漢 菩薩 佛 這是佛教修持境界名稱 道教修成仙 儒家曰聖人 各教名稱不同 看各人因緣緣份
事實大家自性良心本來俱備 只因慾念 妄心所敝 失去了
自己找回來 就是自性佛 仙 聖人 就沒有分別心 一切平等 心自淨 就是淨土
大家能如此 世界就是淨土 世界自然大同
大家來修行 自性自度救自己 菩薩五十二位階
有十信 十住 十行 十迴向 十地 等覺 妙覺
菩薩修到第八地不動地以上 才能算穩定 現在大家善知識都是菩薩
8不動地
9善慧地 又作善哉意地 善根地
10法雲地 又作法雨地
等覺
在內容上與佛相等 而實際上修行比佛略遜一籌者 稱為等覺
等覺又稱等正覺（意為與正覺相等之覺） 有上士 一生補處 金剛心 鄰極
妙覺
覺行圓滿之究竟佛果 故亦為佛果之別稱 又稱妙覺地 為究極理想境地之表現
係由等覺位更斷一品之無明 而得此妙覺位 於此位能斷盡一切煩惱 智慧圓妙 覺悟涅槃之理
此五十二位階
等覺 妙覺 差不多已要成佛
你錯過一些菩薩嗎？.
修行最忌外求 我執眾生知見 這樣門戶自閉
羊後學剛入門一貫道時 道理未明
會誤信 前賢說別人法門是慢速
進入一貫道我們信是高速 成佛比較快
因此會錯失外道淨土 外道淨土當然也是菩薩淨土 也能成佛成究竟
不能相應 當然就會錯過一些菩薩普照
修行久 真理明 法無上下 處處菩薩淨土 很歡喜與大家談法
樂在法喜
雖然一貫道是彌勒淨土
彌勒淨土離人間莎婆較近 帶欲修行 比較好修 也要看各人因緣
不能錯過任何菩薩淨土因緣 而強迫人家入教
佛友大家好
圖片參考：http://d.yimg.com/mu/nimage/b524e757f1998b74
彌勒菩薩是未來佛 其因緣好多...請點入圖片 查照
羊後學祝福大家 心光明 自性佛現
觀世音菩薩,地藏王菩薩,地藏菩薩本願經,文殊菩薩,何謂菩薩,羅漢,菩薩廣行無量義,菩薩保佑,菩薩清涼月 常遊畢竟空,菩薩我朋友,菩薩的意思,普賢菩薩
圖片參考：http://blog.yimg.com/2/LWrQON57s59f3jpMxOY10I4_gZ3wCWiheRah6oMFAUzdC9ZAA4qNJA--/1/o/kwmB8Qc5_wBNuNdYzCYCFA.jpg 文殊菩薩現身有眼不識金剛經：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」說明執相而求，容易顛倒迷惑，離道愈來愈遠，無法與清淨平等的佛心相應。 佛典中有則故事—— 一位居士平日敬仰三寶，時常到寺院禮拜文殊菩薩，每每見到菩薩金身掛滿瓔珞七寶、手持斬斷煩惱的智慧劍，心生歡喜，祈求文殊菩薩現身加持，為他開啟智慧。 執著分別心...
佛友您好
如何詮釋菩薩 .
菩薩 就是菩提薩埵 菩提意為覺悟 薩埵意為有情 譯成漢語的意思為覺有情
追求覺悟的有情眾生 使人覺悟的有情眾生
佛教認為 從初發心（初信位的菩薩）直到圓滿成佛 總共有五十二個階位 即菩薩五十二位
小乘阿羅漢 中乘辟支佛 大乘菩薩 佛..是出三界聖者 但阿羅漢只自度自覺 而菩薩與佛就不一樣 都能自未得度先度他
佛梵語具云佛陀 中文謂覺者 能自覺覺他覺行圓滿也 覺具三義：
1自覺.悟性真常 了惑虛妄 2覺他.運無緣慈度有情重 3.覺行圓滿 歷劫修因 行滿果圓 是名為佛
阿羅漢 菩薩 佛 這是佛教修持境界名稱 道教修成仙 儒家曰聖人 各教名稱不同 看各人因緣緣份
事實大家自性良心本來俱備 只因慾念 妄心所敝 失去了
自己找回來 就是自性佛 仙 聖人 就沒有分別心 一切平等 心自淨 就是淨土
大家能如此 世界就是淨土 世界自然大同
大家來修行 自性自度救自己 菩薩五十二位階
有十信 十住 十行 十迴向 十地 等覺 妙覺
菩薩修到第八地不動地以上 才能算穩定 現在大家善知識都是菩薩
8不動地
9善慧地 又作善哉意地 善根地
10法雲地 又作法雨地
等覺
在內容上與佛相等 而實際上修行比佛略遜一籌者 稱為等覺
等覺又稱等正覺（意為與正覺相等之覺） 有上士 一生補處 金剛心 鄰極
妙覺
覺行圓滿之究竟佛果 故亦為佛果之別稱 又稱妙覺地 為究極理想境地之表現
係由等覺位更斷一品之無明 而得此妙覺位 於此位能斷盡一切煩惱 智慧圓妙 覺悟涅槃之理
此五十二位階
等覺 妙覺 差不多已要成佛
你錯過一些菩薩嗎？.
修行最忌外求 我執眾生知見 這樣門戶自閉
羊後學剛入門一貫道時 道理未明
會誤信 前賢說別人法門是慢速
進入一貫道我們信是高速 成佛比較快
因此會錯失外道淨土 外道淨土當然也是菩薩淨土 也能成佛成究竟
不能相應 當然就會錯過一些菩薩普照
修行久 真理明 法無上下 處處菩薩淨土 很歡喜與大家談法
樂在法喜
雖然一貫道是彌勒淨土
彌勒淨土離人間莎婆較近 帶欲修行 比較好修 也要看各人因緣
不能錯過任何菩薩淨土因緣 而強迫人家入教
佛友大家好
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彌勒菩薩是未來佛 其因緣好多...請點入圖片 查照
羊後學祝福大家 心光明 自性佛現
觀世音菩薩,地藏王菩薩,地藏菩薩本願經,文殊菩薩,何謂菩薩,羅漢,菩薩廣行無量義,菩薩保佑,菩薩清涼月 常遊畢竟空,菩薩我朋友,菩薩的意思,普賢菩薩
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