《證道》請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」－明心見性、悟道的境界

請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」

請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」
請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」與分享無上法喜呢？圖片參考：http://farm3.static.flickr.com/2220/2461416238_4fbfd2de19_o.jpg 《為何豐滿的稻穗都是垂下去的？》凱勒豐是與蘇格拉底相知極深的朋友。有一天，他特意跑到特爾斐神廟，向神請教一個問題：世上到底還有誰比蘇格拉底更聰明？神諭曰：沒有誰比蘇格拉底更聰明。凱勒豐高興的向蘇格拉底展示了神諭的內容，可是他從蘇格拉底臉上看到的卻是茫然和不安。 ... 顯示更多請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」與分享無上法喜呢？

圖片參考：http://farm3.static.flickr.com/2220/2461416238_4fbfd2de19_o.jpg

《為何豐滿的稻穗都是垂下去的？》
凱勒豐是與蘇格拉底相知極深的朋友。有一天，他特意跑到特爾斐神廟，向神請教一個問題：世上到底還有誰比蘇格拉底更聰明？
神諭曰：沒有誰比蘇格拉底更聰明。
凱勒豐高興的向蘇格拉底展示了神諭的內容，可是他從蘇格拉底臉上看到的卻是茫然和不安。
蘇格拉底不認為他是最聰明最有智慧的人。於是，蘇格拉底要尋找一位智慧聲望超過他的人，以反證神諭的不成立。
他首先找到一位政治家。政治家以知識淵博自居，和蘇格拉底侃侃而談。蘇格拉底從中看清了政治家自以為是其實是無知的真面孔。他想，這個人雖然不知道善與美，卻自以為無所不知，我卻認識到自己的無知，看來我似乎比他聰明一點。
蘇格拉底還不滿足，依然繼續著他的求證。他找到了一位詩人，發現詩人吟詩做賦全是出於天賦，而詩人自以為能謅幾句酸詩便可以目空一切。
接下來，蘇格拉底又向一位工匠討教，想不到工匠竟重蹈詩人的覆轍。因一技在手便以為無所不能，這種狂妄反而消弭了他所固有的智慧之光。
最終，蘇格拉底悟出了神諭：神並非說蘇格拉底最有智慧，而是以此警醒世人──你們之中，惟有蘇格拉底這樣的人最有智慧，因為他自知其無知。
人世匆匆，自以為是的人大有人在。有幾人能像蘇格拉底那樣虔誠的求證自己的無知呢？
“認識你自己”，這句鏤刻在特爾斐神廟上的名言，曾賦予了蘇格拉底一種深沉智慧的目光。而今，蘇格拉底的證明則向我們開啟了一扇智慧之門：許多時候，認識自己，或者認識真理，都是從認識自己的無知開始的。
在修行中有些人能認識到自己的執著和不足，從而以法為師，去掉執著，提高心性；有些人根本意識不到自己的不足，或者根本不承認自己的不足，不去找自己的問題。其實，最有智慧、最精進的人可能就是能夠充份認識自己不足的人。
充份認識自己，擺正自己的位置，知道該做甚麼不該做甚麼，敢於面對自己的弱點，嚴肅的修正錯誤，才能成為真正的修行人，才能提高和進步。
蘇格拉底是先哲，還在求證自己的無知，而我們做出一點點的成績時怎麼能狂妄自大呢？當別人批評或指責我們時，是反唇相譏，還是聞過則喜，坦誠的接受並改正，正是修行境界的體現。
越有能力的人越謙卑，就像很豐滿的稻穗都是垂下去的。
更新: ★★★★★～後學靜心預先通告結案時間～★★★★★

此題想多擺幾天，將於明天1月12日（星期四）晚上十點進行結案﹒
更新 2: ★後學靜心感謝每位好友們熱忱贊助！～後學靜心感激至極！～感恩！再感恩！～

★後學靜心十二萬分感謝！～每位賢德先進前輩好友們詳細贊助名單請參考下列網址：

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★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、賢德好友們大駕光臨！蒞臨指導！蓬畢生輝！

★後學靜心十二萬分感謝！～各位、前輩、大師、賢德好友們

撥冗參與此題請問賢德大大何以解：「如何充份認識自己,擺正自己的位置？」

提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒
更新 3: ★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～

★後學靜心感謝各位先進、前輩、大師、賢德好友們～法佈施福德無量！～阿彌陀佛！善哉！善哉！～

★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
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※後學靜心十二萬分頂禮致謝！每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒

Sorry！Sorry！非常抱歉！後學此題將自選最佳解答者，並且將於1月12日（星期四）晚上十點進行結案﹒

※後學靜心特此事先告知每位優秀辛苦參與答題大德，如果賢德先進前輩好友們

若有考慮到回答採用率的問題，敬請自行仔細衡量考慮與斟酌定奪﹒
更新 5: ※Sorry！Sorry！真是很遺憾！Yahoo!奇摩知識＋訂此規矩實在有違佛陀的平等無分別心﹒

Yahoo!奇摩知識＋的老總可能是個老美信耶穌的，應請他佛版要特別例外﹒

雅虎應該讓每位優秀大德通通都是最佳解答，這樣才公平圓滿皆大歡喜，這樣不會讓後學靜心陷於兩難﹒
更新 6: ※Sorry！很抱歉！後學幾經慎重長時間思考，內心天人交戰，最後終於做出選擇自選出最佳解答者﹒

㊣最佳解答者是002回答者：「次草賢德先進前輩好友」﹒

㊣肯定「次草賢德先進前輩好友理由是：「智慧穎悟、普施含靈、精進道業、弘揚佛法、相當值得肯定﹒」
更新 7: ㊣【最佳解答者次草賢德先進前輩好友精闢文章如下】：

人最大的毛病是想不勞而獲，如果再加上面子問題，會有更深的執著。
在學佛初期常會與人爭論佛學的是非，真的是逞人我的心態。後來發現人很難去改變一開始接受的佛
更新 8: 學觀念，原因是求是心不夠強，執是心卻很強。
自從接觸證道歌後，開始能導正觀念，如『捨妄心取真理，取捨之心成巧偽。學人不了用修行，深成認賊將為子。』到『圓頓教勿人情。有疑不決直須爭。不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。非不非是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海算沙徒自困。卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。』
更新 9: 從此開始會冷靜地聽別人辯論，從中慢慢發現自心也是如此無知。學佛基本功就是查字典，以前都要翻書，沒現在方便。字典是前人費心血集成，以經解經。但是透過不同角度的思惟，自然能解除文字障礙。有時一整個晚上只看一句佛學名詞，裡面的解釋又要查字典，一查再查整個晚上很快就過了。
此後聽到別人的辯論，很快就知道兩者對同一名詞的定義已不同，也不能了解對方的思惟，
更新 10: 總是逞人我而忘返。原因是一開始接受的佛學觀念很難改變。

如果學佛的人都很努力，心思會越來越細，覺知自己執著的能力會越強，這樣的人一起辯論，會有加成的效果，因為真正的辯論是出與受同時。常人是能出擊不能領受，不能領受源於智慧不足，智慧不足源於堅持己見，堅持己見的人喜於攻擊或保護。

當一個人能無畏地接受別人質詢觀念時，才是進步的開始。
上上者是自己對自己質詢，自動自發，走覺所覺空之道。
努力充實自己，才能看清自己，沒有智慧又如何看得清。
~圓頓教勿人情。有疑不決直須爭。~
更新 11: ★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～

★後學靜心感謝各位先進、前輩、大師、賢德好友們～法佈施福德無量！～阿彌陀佛！善哉！善哉！～

★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
追蹤 12 個解答 12 檢舉不當使用

最佳解答: 靜心大大好人最大的毛病是想不勞而獲，如果再加上面子問題，會有更深的執著。在學佛初期常會與人爭論佛學的是非，真的是逞人我的心態。後來發現人很難去改變一開始接受的佛學觀念，原因是求是心不夠強，執是心卻很強。自從接觸證道歌後，開始能導正觀念，如『捨妄心取真理，取捨之心成巧偽。學人不了用修行，深成認賊將為子。』到『圓頓教勿人情。有疑不決直須爭。不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。非不非是不是。差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海算沙徒自困。卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。』從此開始會冷靜地聽別人辯論，從中慢慢發現自心也是如此無知。學佛基本功就是查字典，以前都要翻書，沒現在方便。字典是前人費心血集成，以經解經。但是透過不同角度的思惟，自然能解除文字障礙。有時一整個晚上只看一句佛學名詞，裡面的解釋又要查字典，一查再查整個晚上很快就過了。此後聽到別人的辯論，很快就知道兩者對同一名詞的定義已不同，也不能了解對方的思惟，總是逞人我而忘返。原因是一開始接受的佛學觀念很難改變。如果學佛的人都很努力，心思會越來越細，覺知自己執著的能力會越強，這樣的人一起辯論，會有加成的效果，因為真正的辯論是出與受同時。常人是能出擊不能領受，不能領受源於智慧不足，智慧不足源於堅持己見，堅持己見的人喜於攻擊或保護。當一個人能無畏地接受別人質詢觀念時，才是進步的開始。上上者是自己對自己質詢，自動自發，走覺所覺空之道。努力充實自己，才能看清自己，沒有智慧又如何看得清。~圓頓教勿人情。有疑不決直須爭。~次草淺見

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