《證道》請問父母死候，古人守孝三年。請問是守什麼？－明心見性、悟道的境界

請問父母死候，古人守孝三年。請問是守什麼？

請問父母死候，古人守孝三年。請問是守什麼？
請問父母死候，儒家說要守孝三年。請問是守什麼？有一個標準嗎？
請明白告訴我古人都守些什麼？而為什麼而守？請說出其中的道理。謝謝
更新: 妳說的很好，謝謝。
但是要怎樣培養自己的孝心？
我好怕變成一個忘恩負義的人。
請真正懂得孝順的人提供一點意見。
更新 2: 感謝你們的提供。謝謝！
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最佳解答: 個人不是真正懂的孝順的人
因為真正懂的孝順的人惟有證道的佛菩薩
(請詳父母恩重難報經)
這版上的靜鈺君說的真好
個人從令一觀點看
為人子女涕淚哀戀往生父母而哀思不已
多半是痛惜父母生前的遭遇或追悔樹不止不養之憾事
所以個人覺得哀思追悔是守孝三年的形成原因
但這種存於心的事為何要說出來呢
臆測是孝道漸失故不得不說出來
以令後世用行為來維繫這孝道
實無奈也
其次就培養孝心一事
如上所言個人不是真正孝順的人
所以怎麼培養孝心
爾聽聽就好
不一定妥適
個人覺得
孝這字古人真的滿有智慧的
因為子在土(屋簷)下低頭承事
也即犧牲自己在所不惜
不出不離
出或離就非孝也
這裏的犧牲包括有自己的欲念
自己的想法時間青春等等
不一而足
但不管什麼
總須顧及父母
包括他們的感受喜好生活等等
如果他們的感受喜號生活與自己有所衝突
就必須適時犧牲自己
所以孝順的人就不是位自我的人
自我的人是很難行於孝順的
此外誦讀父母恩重難報經了解尊經道理
或修佛道以潛移默化父母向道之心也是
蓋死生亦大矣
豈可等閒視之
故所謂大孝尊親是讓父母名聲能顯揚於天上
百年善終後能讓父母能享受天爵之樂
(善終非一般所言死法而是往生去處)
其次不弗是讓父母百年善終後不受苦趣
其下能養是讓父母此世安住此世無後顧之憂喜樂以終
故從上所言願將爾所謂之守孝三年另賦予一層意義
就是必須確認往生父母的去處
由於享受天樂天福
是件非常美好非常消遙快樂的事
故若確認往生父母往生天上
這時子女才能放下心上一顆大石
才能停止哀思而轉為祝賀之意
(父母是否已往生天上
可至附近正神大廟裏祈示得知)
反之則宜將此哀思轉為行動
努力造功積德
超渡往生父母以出苦

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