云何:「二十空門元不著,一性如來體自同。」

云何:「二十空門元不著,一性如來體自同。」
【語出證道歌。】請教 什麼是空門。什麼是二十空門元不著。
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最佳解答: 【「二十空門元不著】 所謂空門 是佛度眾生的接引方便法門。二十空門是:「即一切布施門、具足持戒門、無盡忍辱門,無量苦行精進門、禪定寂靜三昧門、無量大辯智慧門、一切所行方便門、四無量神通門、大慈大悲四攝門、無量供德智慧門、一切緣起解脫門、清淨根力道法門、聲聞小乘門、無上大乘門、無常眾苦門、無我眾生門、不淨離欲門、寂靜滅定三昧門、隨諸眾生起病門」。此二十門是為眾生修行,方便假有。見性者觀之皆用不著,故言二十空門元不著。就如金剛經云:世尊說法49年,未曾說著一字。有一對答可闡示【二十空門元不著】:李皐問藥山:「如何是戒定慧。」藥山曰:「老僧此地無此閒傢俱。」【一性如來體自同。】佛性本自清淨、本自圓滿。無凡聖、尊卑、真妄、有無,同異等相對性的名相。因其相對性的名相,皆由佛性出,但在其名相上無佛性。故覺林菩薩偈云:心中無彩畫,彩畫中無心,然不離於心,有彩畫渴得。如六祖云:「二道相因;生中道義。」再舉一『凡聖兩忘』公案:昔南塔光涌禪師,依仰山剃度,北遊謁臨濟,復歸視仰山,仰山曰:「汝來作什麼?」。南塔光涌禪師曰:「禮貌和尚」。仰山曰:「還見和尚麼?」。南塔光涌禪師曰:「見」。仰山曰:「和尚何似驢?」。南塔光涌禪師曰:「某甲見和尚亦不似佛」。仰山曰:「若不似佛,似個甚麼?」。南塔光涌禪師曰:「若有所似,與驢何別」。仰山大驚曰:「凡聖兩忘,情盡體露,吾以此驗人,二十年無決了著,子保任之。」此乃一性如來體自同之大用也。供參考
==被牧的牛==

2012-08-30 10:08:02 補充:
怎麼字體大小及字形變樣了

2012-08-30 10:13:38 補充:
所謂<空門>之義:{為破常有之見,我空法空有為空無為空等空相之法門也}

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