云何:「二十空門元不著，一性如來體自同。」
云何:「二十空門元不著，一性如來體自同。」
【語出證道歌。】請教 什麼是空門。什麼是二十空門元不著。
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最佳解答: 【「二十空門元不著】 所謂空門 是佛度眾生的接引方便法門。二十空門是：「即一切布施門、具足持戒門、無盡忍辱門，無量苦行精進門、禪定寂靜三昧門、無量大辯智慧門、一切所行方便門、四無量神通門、大慈大悲四攝門、無量供德智慧門、一切緣起解脫門、清淨根力道法門、聲聞小乘門、無上大乘門、無常眾苦門、無我眾生門、不淨離欲門、寂靜滅定三昧門、隨諸眾生起病門」。此二十門是為眾生修行，方便假有。見性者觀之皆用不著，故言二十空門元不著。就如金剛經云：世尊說法49年，未曾說著一字。有一對答可闡示【二十空門元不著】：李皐問藥山：「如何是戒定慧。」藥山曰：「老僧此地無此閒傢俱。」【一性如來體自同。】佛性本自清淨、本自圓滿。無凡聖、尊卑、真妄、有無，同異等相對性的名相。因其相對性的名相，皆由佛性出，但在其名相上無佛性。故覺林菩薩偈云：心中無彩畫，彩畫中無心，然不離於心，有彩畫渴得。如六祖云：「二道相因；生中道義。」再舉一『凡聖兩忘』公案：昔南塔光涌禪師，依仰山剃度，北遊謁臨濟，復歸視仰山，仰山曰：「汝來作什麼？」。南塔光涌禪師曰：「禮貌和尚」。仰山曰：「還見和尚麼？」。南塔光涌禪師曰：「見」。仰山曰：「和尚何似驢？」。南塔光涌禪師曰：「某甲見和尚亦不似佛」。仰山曰：「若不似佛，似個甚麼？」。南塔光涌禪師曰：「若有所似，與驢何別」。仰山大驚曰：「凡聖兩忘，情盡體露，吾以此驗人，二十年無決了著，子保任之。」此乃一性如來體自同之大用也。供參考
==被牧的牛==
2012-08-30 10:08:02 補充：
怎麼字體大小及字形變樣了
2012-08-30 10:13:38 補充：
所謂之義:{為破常有之見，我空法空有為空無為空等空相之法門也}
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