《證道》請簡單說明「十地位」？－明心見性、悟道的境界

請簡單說明「十地位」？

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佛菩提二主要道次第概要表
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初地：第十迴向位滿心時，成就道種智一分（八識心王一一親證後，領受五法、三自　　　性、七種第一義、七種性自性、二種無我法）復由勇發十無盡願，成通達位菩　　　薩。復又永伏性障而不具斷，能證慧解脫而不取證，由大願故留惑潤生。此地　　　主修法施波羅蜜多及百法明門。證「猶如鏡像」現觀，故滿初地心。煩惱障現行悉斷，成四果解脫，留惑潤生。分段生死已斷，煩惱障習氣種子開始斷除，兼斷無始無明上煩惱。↓↓↓↓↓↓↓↓七地滿心斷除故意保留之最後一分思惑時，煩惱障習氣種子同時斷盡二地：初地功德滿足以後，再成就道種智一分而入二地；主修戒波羅蜜多及一切種智。　　　滿心位成就「猶如光影」現觀，戒行自然清淨。三地：二地滿心再證道種智一分，故入三地。此地主修忍波羅蜜多及四禪八定、四無量　　　心、五神通。能成就俱解脫果而不取證，留惑潤生。滿心位成就「猶如谷響」現　　　觀及無漏妙定意生身。四地：由三地再證道種智一分故入四地。主修精進波羅蜜多，於此土及他方世界廣度有　　　緣，無有疲倦。進修一切種智，滿心位成就「如水中月」現觀。五地：由四地再證道種智一分故入五地。主修禪定波羅蜜多及一切種智，斷除下乘涅槃　　　貪。滿心位成就「變化所成」現觀。六地：由五地再證道種智一分故入六地。此地主修般若波羅蜜多——依道種智現觀十二　　　因緣一一有支及意生身化身，皆自心真如變化所現，「非有似有」，成就細相觀　　　，不由加行而自然證得滅盡定，成俱解脫大乘無學。七地：由六地「非有似有」現觀，再證道種智一分故入七地。此地主修一切種智及方便　　　波羅蜜多，由重觀十二有支一一支中之流轉門及還滅門一切細相，成就方便善巧　　　，念念隨入滅盡定。滿心位證得「如犍闥婆城」現觀。大波羅蜜多八地：由七地極細相觀成就故再證道種智一分而入八地。此地主修一切種智及願波羅蜜　　　多。至滿心位純無相觀任運恆起，故於相土自在，滿心位復證「如實覺知諸法相　　　意生身」故。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓斷盡變易生死成就大般涅槃九地：由八地再證道種智一分故入九地。主修力波羅蜜多及一切種智，成就四無礙，滿　　　心位證得「種類俱生無行作意生身」。十地：由九地再證道種智一分故入此地。此地主修一切種智——智波羅蜜多。滿心位起　　　大法智雲，及現起大法智雲所含藏種種功德，成受職菩薩。等覺：由十地道種智成就故入此地。此地應修一切種智，圓滿等覺地無生法忍；於百劫　　　中修集極廣大福德，以之圓滿三十二大人相及無量隨形好。

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大乘無我觀
【作者】大菩薩平實導師【定價】免費結緣，回郵20元台幣本書從悟前與悟後來宣說大乘佛法之無我觀，解說二乘所証解脫道與大乘佛菩提道之異同﹔并宣示証悟後進修佛地之次第道，宣說諸地所應親証之現觀境界，如實顯示成佛之道。這本書在說什麼 | 導讀| 下載 | 購買指南
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如是這時，還請樓主、網友亦復當知：正覺靈山菩薩海會正是時候。正法殊勝因緣難值遇，應如是智者當速來之安住之：

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親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺講堂各地地址、連絡電話如下：

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