《悟道》請問賢德大大何以解：「大家悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？」－明心見性、悟道的境界

請問賢德大大何以解：「大家悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？」

請問賢德大大何以解：「大家悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？」
請問賢德大大何以解：「大家悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？」與分享無上法喜？圖片參考：http://pic1a.nipic.com/2008-12-19/2008121916238350_2.jpg 《星雲法師–悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？》宋朝的大文豪蘇東坡，曾經做了三首詩偈來表明他參禪悟道的三個過程﹒第一階段是尚未參禪的情形：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中﹒」指的是心被光怪陸離的假相所迷惑，不能認清真正的自己，彷彿置身於虛無飄渺的山巒之間，卻看不清廬山峻峭的面目﹒ ... 顯示更多請問賢德大大何以解：「大家悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？」與分享無上法喜？

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《星雲法師–悟道之後的觀念,究竟有什麼不同？》
宋朝的大文豪蘇東坡，曾經做了三首詩偈來表明他參禪悟道的三個過程﹒第一階段是尚未參禪的情形：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中﹒」指的是心被光怪陸離的假相所迷惑，不能認清真正的自己，彷彿置身於虛無飄渺的山巒之間，卻看不清廬山峻峭的面目﹒ 第二階段是參禪而尚未開悟的心情：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至到來無一物，廬山煙雨浙江潮﹒」雖然千般尋覓，卻被迷濛的山嵐雲氣遮斷了去路，纔下眉頭，又上心頭，沒有悟道，實在心有不甘﹒驀然回首，才知道廬山就在那煙霧江潮之中﹒放下思慮，才知道吃飯還是吃飯，睡覺還是睡覺，只是滋味不一樣了﹒ 第三階段即是悟道之後的境界：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」涓涓的溪流、青青的山巒，都是如來的真理化身了﹒ 開悟之前看一切萬法，如翳在眼，霧裡觀花，不能了解事物的真相；開悟之後再反觀世間諸有，如盲重光，煙霧盡散，可以如實看清山河大地的本來面目﹒悟前、悟後的看法，宛如天壤之別﹒
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山窮水盡疑無路柳暗花明又一村，一念開覺，當下轉凡成聖，煩惱也可以化菩提。
心，是我人的主宰；
心，就是觀念，觀念一改，命運隨之改變。
一念之間迷悟，哭婆可以變笑婆；
一念之間迷悟，愚迷可以轉靈巧。
一念慈悲助人，就是聖賢之心；
一念嫉妒害人，小人之心立現。
一念私心為己，成就有限；
一念發心為人，功德無量。
世間上，多少人在「一念之間」
倉卒決定了自己的一生。
你看！
多少為情所困而自殺的男女們，
只因「一念之間」想不開，
結果徒留悲痛親人間。
你看！多少為財所動而萌生殺機的歹徒們，
只為「一念之間」財迷心竅，
結果自毀前途，害人身命，
永留罵名在人間。
心，是升沉的樞紐；
我們的心，一心開二門；
一念頓悟，可以放下身心，
解脫自在，不受熱惱；
一念生迷，也會鑽牛角尖，
掀風起浪，不得安寧。
心，是永恆的象微；
一念開覺，當下轉凡成聖，
煩惱也可以化菩提。
一念迷悟，影響我人的一生，
甚至臨終一念，來世去向，立時決定。
一念之間，迷與悟，觀念差異大！

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